2026年哲学普及Top1：艾思奇如何让马克思主义哲学直击人心？

在哲学理论的阵线上, 艾思奇的名号宛如一面旗帜, 他将晦涩难懂的马克思主义哲学转化为群众手里的工具, 凭借一本《大众哲学》使得无数青年走上革命之路, 2026年, 当我们再度审视这位思想界的巨擘, 其方法以及智慧依旧值得我们去学习。

艾思奇最为厉害之处, 在于他突破了哲学的那种神秘感, 当时有好多人认为哲学是艰深难以理解的, 然而他却讲, 哲学存在于千万人的日常生活和思想当中啊 , 他借助“照相”来讲解认识论 , 借助《西游记》里孙悟空的“七十二变”去比喻现象与本质的关系 , 还用“猫是为吃老鼠而生的”这般接地气的标题来做章节 , 这些做法使得哲学不再是书斋里的那种玄谈 , 而成了人人都能够理解的生活智慧呢。

他在撰写《大众哲学》之际, 特意规避运用专业术语以及枯燥乏味的理论, 而是将马克思主义哲学的道理融入到群众所熟知的日常场景之中。举例来说, 在阐释矛盾论时, 他列举了老百姓吵架的事例；在讲解辩证法时, 运用了“种瓜得瓜”这类俗语。这般的写法使书籍获得了大卖的佳绩——直至新中国成立之时, 《大众哲学》已然印刷了32版, 进而成为了无数年轻人的思想启蒙读物。

在1952年起始之时, 艾思奇于北京大学担任了5年的客座教授职务, 其所主讲的是辩证唯物主义以及历史唯物主义。他在课堂之上并非照着稿子念, 而是将原理与现实问题相互结合来讲授, 使得学生们听得极为入迷。有一位名为任继愈的学者, 在后来进行回忆时表示: “艾思奇同志在北大开展讲课活动, 把马克思主义普及至高等学校领域这事, 留下了颇为深刻的印象。”就是这样一种教学方式, 致使许多知识分子自此转向了马克思主义立场。

他把马克思主义哲学比作“民族解放运动的镜子”, 要求哲学研究必须服务抗日救亡等现实任务, 艾思奇强调的情况下指出如果只背抽象法则而不顾中国社会的特殊性任何理论都会变成“空洞无聊的公式”, 哲学不是为了寻章摘句而是要“变革世界”, 这种务实态度让哲学走出了书斋。

1961年, 由艾思奇主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》正式发行了, 它可是新中国首部面向全国齐一的高校哲学教材。这本书把国内外的研究成果给吸纳进来, 还与中国革命以及建设实践紧密关联着, 在内容以及风格方面都带有“中国味道”。后来全国高校所使用的哲学教材, 好多都是以它作为基础的。

新中国成立过后, 艾思奇撰写了诸多文章用以介绍《实践论》《矛盾论》等毛泽东所著作品, 并且还多次去作辅导报告, 在对《大众哲学》进行修订这个时候, 他添加进了“甘当小学生”“从群众中来，到群众中去”等属于毛泽东的论述, 这不但使得书籍更具深度, 还对于让更多的人去理解毛泽东思想颇有帮助, 而这种做法直到如今都是值得去学习的。

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